不過，老蘇表示：如今我們從各種媒體中都會聽到類似于祖國60年滄桑巨變，60年春華秋實(shí)等等這些政治色彩頗濃的詞語，當(dāng)然這些確實(shí)都是事實(shí)這點(diǎn)毋庸置疑。但老蘇本人顯然對這種“侃天”方式頗為不感興趣，以至于他要從另一個大家都比較感興趣的側(cè)面，來介紹祖國這60年的巨變，而這個側(cè)面就是我們經(jīng)常提及的娛樂化訴求。
為大閱兵打造的家庭影院系統(tǒng)
為什么老蘇本人對祖國這60年娛樂生活的演變史頗感興趣呢？其本人給出的解釋是：在他那個時代里，自己一直被就是“另類”與“怪異”的代名詞，因?yàn)橛媒裉斓脑捴v他可以稱之為那個時代的娛樂達(dá)人，而在人們都趨向于個性化的今天，“娛樂達(dá)人”這個稱謂是作為褒義詞出現(xiàn)的。不過，如果要用這個詞匯形容老蘇那個時代的人，則是具有貶義色彩的。畢竟，由于在這60年中，我們不能否認(rèn)前三十年，中國是相當(dāng)封閉的，以至于在那時的大街上我們只能看到中山裝、青年裝以及軍便裝這三樣俗稱“老三套”的裝備，而我們的娛樂生活還是具有群體性的特點(diǎn)。
而老蘇卻特立獨(dú)行，由于自己的叔叔在美國定居的原因，所以每次回國都會帶給他當(dāng)時西方流行的服飾、娛樂思維和娛樂觀念，以至于在別人還是“老三套”裝備的時候，一身牛仔裝就已經(jīng)成為了老蘇的日常裝備，所以大家才把諸如“另類”、“怪異”的詞匯贈送給他。但是老蘇本人似乎更看重的是叔叔帶給他的那種在前三十年的中國不曾具有的娛樂思維和娛樂觀念，不過老蘇也承認(rèn)，隨著改革開放，中國人的娛樂化生活有了很大的改善，也正是在這個時期，我們的娛樂生活越來越具有了電子的屬性，因?yàn)殡娨�、廣播正是在這個時期走進(jìn)了千家萬戶。而國人也在經(jīng)歷了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、集體與個人以及封閉與開放的觀念碰撞后，娛樂思維和娛樂觀念可以說有了質(zhì)的飛躍。
當(dāng)然，對于老蘇來說，其娛樂觀念已經(jīng)達(dá)到了一個登峰造極的境界，以至于為了慶祝祖國的第一輪新生以及觀看場面恢弘的閱兵儀式，老蘇決定通過打造一套喜慶風(fēng)格的家庭影院來滿足他的這個心愿。
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